Hvad sker der, når kirken går ud af kirken?
Når det store Halloween-show med parade, uhyggelig pynt og gys rammer Vejles gågade, står der en kiste står midt i Metodistkirken i Vejle. Udenfor venter børn og voksne på det store optog – indenfor kan børnene tegne på kisten, mens præsten fortæller om døden og begravelse. Der er kaffe, snacks, og samtaler om noget, man ellers sjældent taler om.
Det er måske ikke det første billede, man får, når man tænker på kirke.
Men det er netop pointen.
For hvad sker der, når kirken tør gå nye veje?
Det spørgsmål var omdrejningspunktet for en intensiv weekend i september, hvor otte unge ledere – fire fra Danmark og fire fra Norge – mødtes i København for at tænke kirke ud af boksen, tale om at dele troen på Jesus med andre og undersøge, hvad det vil sige at leve helhjertet.
De otte er en del af NY KIRKE, som har været i gang siden begyndelsen af august. Hver uge mødes de for med udgangspunkt i en række spørgsmål at dele liv med hinanden og bede sammen. En gang om måneden får de undervisning af ledere fra Skandinavien og Europa, som deler erfaringer fra nye trosfællesskaber og menigheder, der forsøger at gå nye veje.
Weekenden indeholdt både undervisning, bøn, lovsang og fællesskab, men også en rejse ud for at møde mennesker, som allerede er i gang.
Af Christian Alsted, NY KIRKE – unge misionale ledere
Kirke på en café
Et af stoppene var Café Sweet Surrender på Vesterbro. Caféen er startet af Greve Frikirke, Nazaræerens Kirke, med en vision om at skabe et nyt trosfællesskab.
I begyndelsen var tanken blandt andet at nå unge i området, men det viste sig, at det især var mødre med små børn, der blev cafeens stamgæster. Undervejs måtte teamet justere deres forestillinger om, hvem de skulle være noget for. Det viste sig nemlig, at det i høj grad var caféens mange frivillige, der kom i nærkontakt med troen.
Kirkens præst, Kaj Ove Bollerup, fortalte åbent om både opture og nedture. Om udskiftninger i lederteamet. Om idéer, der virkede, og dem er ikke gjorde. Og ikke mindst om forsøget på at bygge relationer og skabe rum, hvor troen på Gud kan blive en naturlig del af samtalen.
Det var noget af det karakteristiske ved de fællesskaber, de unge mødte i løbet af weekenden: Man begynder ikke nødvendigvis med et færdigt svar på, hvordan kirken skal se ud. Man prøver sig frem.
Kirke midt i byen
I Vejle er perspektivet et andet. Midt i byen ligger en smuk, gammel Metodistkirke. Men selv om bygningen har mange år på bagen, forsøger menigheden at være alt andet end en kirke, der lukker sig om sig selv. Vi havde besøg af præsten Anne Thompson, som fortalte om, hvordan kirken gennem et tæt samspil med byens forretninger og kulturliv efterhånden bliver opfattet som en ressource og samarbejdspartner. Kirken bliver inviteret med, når der sker noget i byen.
Og de kan bringe deres tre fokusområder i spil: Et sundt trosliv – Børn og familier – Socialt arbejde
Samtidig har de vovet at prøve nye måder at være synlige på. Som nævnt i begyndelsen af artiklen er Halloween et godt eksempel.
Halloween lyder måske som et mærkeligt sted at begynde en samtale om tro. Men kirken tager udgangspunkt i noget, mennesker allerede er optaget af – og skaber et rum, hvor der er plads til at tale om det.
Slå ørerne ud
Tankegangen har meget tilfælles med Fresh Expressions of Church, ofte forkortet FreshX.
FreshX har haft stor indflydelse på, hvordan blandt andre Metodistkirken og Church of England arbejder med at bygge bro til mennesker med det kristne budskab. I Norge taler man om «Kirke på Nye Måter». I Danmark er navnet ”Kirke på Vej”.
Nina Leinum Nørgaard, som arbejder med Kirke på Vej i Roskilde Stift, gav mange eksempler på ukonventionelle initiativer. Men endnu vigtigere pegede hun på en vej til at forme nye trosfællesskaber:
Først lytter til Gud, og til det område og de mennesker, man er iblandt.
Derefter må man begynde at handle sammen på baggrund af det, man har hørt.
Først da kan man så småt begynde at skabe fællesskab med Kristus i centrum – et fællesskab, hvor alle er på vej.
De prøvede noget nyt
Emilie Holm og Christoffer Madsen gav gruppen endnu et perspektiv, da de fortalte om deres erfaringer med at starte det nye gudstjenestefællesskab Golgatha på Frederiksberg.
De delte visionen, overvejelserne og udfordringerne undervejs. Men også glæden ved selv at tage ansvar og vove sig ud i noget, der endnu ikke findes. For når man prøver noget nyt, kommer der også skepsis. Nogle forstår ikke projektet. Andre synes måske, at det er for anderledes. Og nogle gange er det ganske enkelt hårdt at blive ved. De fremhævede det, som gik igen flere gange i løbet af weekenden: Fællesskab og bøn. Man kan godt have en god idé, men nye fællesskaber bliver ikke skabt af idéer alene.
Gospel, brunch og et kig ind i maskinrummet
Weekenden sluttede i Solrød Frikirke. Her skulle vi til gospel-brunch i et fyldt medborgerhus. Der var lækker brunch, glad gospelmusik og en stærk prædiken om fællesskab af menighedens præst Mai-Brit Tvilling.
Solrød Frikirke begyndte som en menighedsplantning fra Jerusalemskirken i 2005. Siden har menigheden forsøgt at være en kirke tæt på mennesker, som ikke nødvendigvis har en kirkelig baggrund.
Efter gudstjenesten blev vi lukket ind i det, man kunne kalde menighedens åndelige maskinrum. Ledergruppen fortalte ærligt om erfaringer, kampe, udfordringer, glæder og visioner.
For deltagerne var det endnu et eksempel på, at kirke ikke behøver begynde med spørgsmålet: Hvordan får vi flere mennesker ind i kirken?
Et bedre spørgsmål kan være: Hvordan kan vi være kirke sammen med mennesker dér, hvor de allerede er?
Ikke én opskrift
Efter tre koncentrerede dage med mange indtryk, forskellige mennesker og forskellige måder at gøre tingene på var der ikke én færdig opskrift med hjem.
Og det var netop pointen.
For Café Sweet Surrender, Metodistkirken i Vejle, Golgatha på Frederiksberg, Kirke på Vej og Solrød Frikirke er meget forskellige. Deres kontekst, målgrupper og erfaringer er ikke ens.
Men nogle fællesnævnere blev tydelige.
De skaber åbne fællesskaber, hvor mennesker kan føle sig velkomne.
De tager kirken ud i byen og lokalsamfundet.
De opsøger mennesker, som måske ikke normalt kommer i kirke.
Og de forsøger at forbinde levende tro med fællesskab og socialt engagement.
Måske handler det ikke først om at finde den perfekte nye form for kirke, men snarere om at turde begynde et andet sted.
Med at lytte.
Med at bede.
Med at gå ud.
Og med at være villig til at opdage, hvor Gud allerede er i gang.




